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鼎創(chuàng)歡迎的是你，而不是第二個(gè)成功人士

年輕的普契尼曾經(jīng)步行18.5英里（約30公里）前往比薩觀看威爾第的歌劇《阿依達(dá)》，他被澎湃的音樂(lè)所震撼，勵(lì)志成為一名像威爾第一樣偉大的音樂(lè)家。幾經(jīng)創(chuàng)作后普契尼深知自己很難企及這位偉大的“歌劇之王”而沮喪，他的母親安慰他追求自己，永遠(yuǎn)只做“普契尼”。普契尼在世為這個(gè)世界留下了寶貴的歌劇財(cái)富，每一部都是不可缺少的完美作品。

曾經(jīng)公司有過(guò)一個(gè)設(shè)計(jì)師，后來(lái)他覺(jué)得單純的工作讓他難以獲得提升，于是轉(zhuǎn)行去做室內(nèi)設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)，開(kāi)始要去做學(xué)徒，即使在北京每個(gè)月工資也只有一千多元。我勸過(guò)他，你辛苦拼命兩年師成后又如何，如果你沒(méi)有過(guò)人的天賦，那么在北京擁有這項(xiàng)技能的人仍然有很多。他沒(méi)有聽(tīng)我的勸毅然辭職，沒(méi)到三個(gè)月，巨大的壓力讓他離開(kāi)了北京。

為這件事情我也做過(guò)檢討，一是人事工作中應(yīng)該更關(guān)心公司的員工，了解他們更多的需求；二是企業(yè)文化中注入更多的包容因素，讓更多的員工為公司奉獻(xiàn)他的智慧而不是枷鎖式的勞動(dòng)。

時(shí)代是進(jìn)步的速度超乎人們想象，世界上沒(méi)有一個(gè)全能的人，即使一個(gè)領(lǐng)域上也出現(xiàn)了更多的細(xì)分。從道德文化而言也是如此，沒(méi)有一個(gè)高尚的人符合所有人的道德標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人無(wú)意識(shí)地追求技能，就如同莊子所說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！”我用現(xiàn)在的思想去理解這句話，就是鼓勵(lì)人去做自己本心想做的事情，而不要被瑣碎的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)所牽絆。當(dāng)然，人不可能完全不被牽絆，但堅(jiān)持本心確實(shí)我們需要的。

能演奏超能練習(xí)曲的人很少，但總能有人演奏出來(lái)，大師的作品往往不是技能的比較，而是靈魂的修為。我們所熟知的在人類(lèi)歷史取得成就的科學(xué)家、藝術(shù)家、政治家、企業(yè)家沒(méi)有完全一樣的，也沒(méi)有類(lèi)似偉大卻又被歷史所認(rèn)可的，無(wú)論是人類(lèi)文明還是世俗社會(huì)，這個(gè)世界都不歡迎刻意追隨者，因?yàn)檫@些人的目的就是功利無(wú)益的。

八年來(lái)鼎創(chuàng)靠生產(chǎn)與銷(xiāo)售為企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn)，但是未來(lái)一層不變一定是行不通的，“30+200”的部署就是一個(gè)進(jìn)步，我們需要更多的新思路讓我們?yōu)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)源源不絕的活力，我們的人群中更多的是歡迎有思想、有活力的，而不是一個(gè)令人羨慕的技能復(fù)制者，后者的成本高、直觀效績(jī)高，卻讓我們看不到更好的未來(lái)。

為此，我們?cè)谄髽I(yè)文化的設(shè)計(jì)中注入了很多包容的因素，給予了更多發(fā)揮自我的空間。鼎創(chuàng)也設(shè)立了一些保障機(jī)制，比如在核心任務(wù)中實(shí)現(xiàn)目標(biāo)化，在制度中體現(xiàn)企業(yè)理念的底線，總而言之我們希望讓每一個(gè)“無(wú)關(guān)”因素參與到鼎創(chuàng)未來(lái)的愿景中來(lái)，也歡迎更多的因素?cái)U(kuò)寬我們的愿景。

這個(gè)世界上有一個(gè)蓋茨或是扎克伯格已經(jīng)夠了，即使在環(huán)保產(chǎn)業(yè)、資源化產(chǎn)業(yè)也不需要這樣已經(jīng)赫赫有名的標(biāo)志。鼎創(chuàng)有自己的愿景與實(shí)現(xiàn)的方法，不會(huì)通過(guò)成就來(lái)標(biāo)榜一個(gè)無(wú)所不作的大企業(yè)。鼎創(chuàng)也歡迎更多有追求的人加入，我們期待奉獻(xiàn)、期待能給我們帶來(lái)更美好未來(lái)旅程的人，而不是靠著炫技讓我們停留在過(guò)去的高峰。

2016年1月5日